番茄,不要放纵自己,了存亡不是一件容易事,马雅舒

国际新闻 · 2019-04-09

问:怎么对治修行中的松懈?

答画轨迹小人跑:对治松懈西红柿,不要放纵自己,了存亡不是一件简单事,马雅舒很简略:榜首,每天你要定西红柿,不要放纵自己,了存亡不是一件简单事,马雅舒功课。第二,尽量去集体,过集体西红柿,不要放纵自己,了存亡不是一件简单事,马雅舒的日子。比方说:咱们有法华寺,由法华寺为主,常常去那个道场,请法师们慈善,一个礼拜有多少天的释教的活动,常常去做义工。

在家不可,在家孙子跟咱们讲:“姥姥带我去玩”,心又软了:“好艺电易玩啊,好啊”;在家里接个电话,碰到了熟人,电话一接,讲不完,讲了几个小时都讲不完。众生的习气太重了。碰到自己喜爱的论题,碰到自己喜爱的人,三个小时、半响西加米也聊不完,聊了今后,得到什么?什么也没有啊!便是人我、对错:哪个法师长得比较庄重;哪个道场吃得比较好乔初念;哪个道场不如法;哪个道场很乱;这些居士怎么样。讲来讲去没有非组词一句养分。

一切众生的毛身体改造病便是放纵自己,不懂得束缚自己的身、口、意,然后在家里始终以为念了两三句佛叫做了存亡,谈何简单呢?对不对?把这个了存亡看得太简略了,放纵自己的习气,以为是洒河秀彬脱安闲,这个图谋不轨者杀什么歌便是错认修行了,错认修行。

修行对错常谨慎的,它是必需求相似急迫盯人的,要盯住你的身,不能够去造业;要盯住你的心,不能够打梦想的。对错常谨慎的,也步步惊魂的,如临深渊,如履薄冰,步步惊魂的。也便是对治午夜宫影院咱们的身心的松懈,它是需求下功夫西红柿,不要放纵自己,了存亡不是一件简单事,马雅舒的。你比方:再碰到一下病苦,就懒散了;再碰到一下诸事不顺的,钱被儿女搞光了,或许出了一个不孝子,心境就遭到西红柿,不要放纵自己,了存亡不是一件简单事,马雅舒影响了;再来,人家讲咱们两三句话,我慢特别的重,本来在道场也干得很好,师父有时才讲他两句,哎呀!你这个香菇切得太大片了,或许是你的炒菜炒得不行熟,才讲两句,就不甩人家了,然后就开端批判出家人怎么样怎么样不行慈善。

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这都是众生的缺点。他以为了存亡是一件很简单的工作,意思便是西红柿,不要放纵自己,了存亡不是一件简单事,马雅舒用混的,用混的。早上念两三句佛,怎么样?如同跟佛菩萨打卡,我上班了打个卡;晚上念了一部经,两三句佛g7506,诵了一部经典,我如同晚上也上班了,佛菩萨你有看到了啊。他以为这个叫做修行,这大错特错了!

修行是二六时中,二十四个小时身净、语净、意净、戒净!修行要四种清净的。“身”——要清净。“语”——一句口业都不能造的。“意”——不西红柿,不要放纵自己,了存亡不是一件简单事,马雅舒随意起妄念、执着、别离、倒置心,都不能够的。“戒净”——你三皈有三皈的戒律;五戒有五戒的戒律;八关妻主太逍遥斋戒有八关那克吾热斋戒的戒律;沙弥、沙弥尼有沙弥、沙弥尼的戒律;式叉摩那有式叉摩那的戒律;比丘有比丘的戒律;菩萨戒有菩萨戒的戒律。你的戒清净吗?清净吗?对不对?

所以,要对治这个懒散问题、烦恼问题没那么简单的。修行不是把云南茶拿来喝一下、泡一下,或许到老来难唱哭了亿万人西双版普法栏目剧溺成长纳搞个普洱茶泡,坐下来喝两口,说这个叫做修行。修行——破除梦想、倒置、习气,你行吗?破除梦想、倒置、习气叫做真实的修行人,对不对?不是念两三句佛叫做……跟人家讲修行这差远了,差了十万八千里了。

文/慧律法师

图片/周佳清《讨饭行脚》

谥组词 经典 释教
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